Gómez Palacio: en Trincheras, asíla tradición de vestirse de mujer en la Quema de Judas
Gómez Palacio, Durango.– Cada Sábado de Gloria, en colonias como Trincheras, una escena llama la atención: hombres vestidos con faldas, pelucas y maquillaje recorren las calles previo a la tradicional Quema de Judas. Más que una ocurrencia, se trata de una costumbre con raíces culturales, simbólicas y comunitarias.
Una tradición con más de medio siglo
La Quema de Judas en este sector tiene décadas de historia y es organizada por generaciones de vecinos. Forma parte de las celebraciones de Semana Santa y simboliza el triunfo del bien sobre el mal, al representar la destrucción del “traidor” o del “chamuco” mediante fuego y pirotecnia.
¿Por qué se visten de mujer?
La respuesta no es improvisada. Esta práctica tiene tres razones principales:
1. Sátira y burla popular
Vestirse de mujer forma parte de una tradición heredada del teatro popular y los carnavales, donde se invierten roles sociales como forma de crítica o burla. Es una especie de “licencia social” para romper reglas por un día y generar humor colectivo.
2. Estrategia para recaudar dinero
Los participantes recorren colonias pidiendo cooperación económica. El objetivo es financiar la fabricación de los “Judas” y la fiesta comunitaria.
3. Provocar atención e invitar a la fiesta
El vestuario llamativo —pelucas, maquillaje exagerado y ropa femenina— sirve para atraer miradas, generar interacción con la gente y promover la celebración.
Una tradición entre lo religioso y lo popular
Aunque la raíz es religiosa, la práctica también tiene un fuerte componente festivo. Música, baile, pirotecnia y convivencia convierten el evento en una verbena popular donde participa toda la comunidad.
Incluso, algunos participantes han señalado que esta forma de vestirse representa una manera de “burlarse del diablo” durante el Sábado de Gloria, reforzando el simbolismo de vencer al mal.
Más que disfraz: identidad de barrio
En colonias como Trincheras, esta tradición no solo se conserva: se presume. Es identidad, pertenencia y también una forma de mantener viva una costumbre que mezcla fe, humor y resistencia cultural.
Lectura final
No es moda ni provocación gratuita. Es una mezcla de historia, sátira y comunidad.
Dicho sin rodeos: se visten así porque así funciona la tradición… y porque sin ese toque irreverente, la fiesta perdería su esencia.